导读：
设计重的不是弯道超车，而是怎么走出一条中国设计的文脉之路。文脉是传承，也是创新;是延续，也是突破。把民族和国际结合起来，在大变局中，我们应该用这种眼光去看待世界。
2021复旦大学EMBA人文盛典邀请上海科技大学创意与艺术学院副院长、设计理论和设计史专家、美国艺术中心设计学院教授王受之，带大家从创意教育角度讲述“我们怎么看世界”。
以下为根据王受之教授演讲整理的部分内容。
王受之：在大变局中，我们应该用这种眼光去看待世界
我今天想讲两方面内容，我是做创意的人、做教育的人，在艺术教育的舞台上干了20年， 从这个角度看世界，还是有一点我自己的想法。
“橘生淮北”的弯道超车
很多年以前，我读研究生时学的是中美关系，是研究美国问题的。研究生二年级时来了两个人，这两个人对我影响很大。一个人叫库特勒(Stanley Kutler)。此人之名如雷贯耳，正是在他的努力之下，最后让美国公布了水门事件的所有录像带。当时北大、武大、南京大学所有学美国问题的同学都济济一堂去听他讲中美关系。我们派了两个外语系非常好的教授去翻译，结果翻译不下去。因为美国历史上的一些名词他们听不懂。我的导师知道我行，就让我试试，我就讲了一句这个该怎么讲。库特勒是个大家，他让我上去翻译，一下子把外语系的搞下去了。我说怎么能这样做，因为还得通过组织批准，这还不是学院的问题，关系到大学的问题。他说你到这里来翻译，这只是第一次。这次以后，我心里很不舒服，因为那个教授搞得很没面子，我下来跟他再三道歉，那个教授却不理我了。
第二个人叫小阿瑟·施莱辛格，他写了一本书很出名叫《肯尼迪在白宫的一千天》，就讲肯尼迪的一千天。他来到中国来讲中美关系，我也去了，也是出现同样的情况，外语系的翻译靠不住，让我上了。
尽管我很早参加设计理论工作，但当时我关注的并不是怎么看世界的软实力的方面，我注意的是硬实力的方面，比如说钢筋混凝土的房子会做成什么样，玻璃幕墙会是什么样。1980年，全国一栋玻璃幕墙都没有，而德国早在1907年就有了。80年代，我到香港理工大学讲课，那种高楼大厦我根本没见过，当时就很震撼，我们还在现代主义的门槛上挣扎，别人已经走到high tech。对于我来说，有十年的时间，我对世界的看法是一种物质层面的羡慕。
所以那时候我的思想里充满了弯道超车，想的是我们怎么快点把这些拿过来。我在中国几个比较重要的设计学院都推动了设计教育。到了2000年以后，我有一个感觉，(超车)是不是太过度了。因为有一年我到米兰世界家具展参观，每个参展商有一个摊位摆放自己设计的产品。一看到我们来，他们就拿布盖起来。我说你盖起来干嘛，他说我们没法不盖，因为你们一拍照，我们米兰展览还没开完，你们就在卖东西了。他说你们速度非常快，我说我们有这么快吗?后来我才知道这方面的弯道超车很快，我就觉得我们做教育的可能做了件坏事，(助长了)满地都是赝品的时代，这是我对物质层面关注的第一个心得。我出国比较早，1987年就到宾夕法尼亚大学进修了，到那边我还是对物质感兴趣，大楼、汽车、产品等，因为我的专业是做设计的，到了美国最好的设计学院，美国一共只有20个设计学院，学生加起来就一两万人，中国有45万人是学设计创意的。美国设计专业最好的也就三五个学校。
创意教育的文化软实力
我们看世界的第二步，就是软实力。
教育实力和设计实力，表面看不出来。我们的学校都比美国学校规模大，上海科技大学比耶鲁漂亮太多了，中国哪个学校不是三五万的学生，浩浩荡荡，设计学院一招就招一千人。在美国，可能一年就招几十个，非常小的规模。从学校规模来看，我每次带同事看美国设计学院，他们都看不起，校舍这么破，老师也少，但是他们能出那么多的东西，所以那个时候我开始注意软实力，注意教育体系怎么样。
很多人问我，我的孩子喜欢学设计，到哪个学校好。我用了十年左右的时间才开始摸到这个体系，体系有什么特别呢?这个体系不是一个金字塔，加利福尼亚大学肯定不是一个金字塔，而是扁平的，他的系主任、院长权力很大，他说要干就干，他说不干就不干，同时教授的权力也很大，在学校里对于学科的发展、人员的组织差不多有决定性的权力，如果你真正有创造之见，你是能够有发展机会的。我教书的学校是艺术中心设计学院，这个学校培养了一半的汽车设计师，培养了很多梦工厂的设计员，是大规模的创意学院。
我到这个学校去的时候是1988年，完全是一个门外汉，一步步教上去。教了三五年以后，学生学品很好。我现在当了院长，下面要升一个人进来很麻烦，要看核心期刊发表多少篇，发表不了就提升不了。这个量还有国家科研项目、纵向项目、横向项目。
为什么让一个中国人到美国学校教他们学创意设计理论?凭什么?按美国人来说，80年代你是落后国家来的人，凭什么先进国家要用你?原因就是学生认可你。
举个例子，我一到学校，我发觉两个问题，我不敢说，那么高的学府，200多个教授，我们才一千个学生，1：5的师生比。到里面教书的都是大家。每个教员都很忙。学校校长跑来找我，要我想想学校的问题是什么。我说世界最好的设计学院居然没有一门理论课，学校专业有800多门，有工业设计、汽车设计，就是没有一门设计的总的品类，建筑、产品、平面、交互，当中还有娱乐，没有任何东西把它们串连在一起。我们培养出来的学生就只会做一面。但认识世界不是只有一个面，世界是立体的，学校没有提供这样的课。校长愣住了，问What can I do?我说我不知道。校长说那你开个课。这是世界排名最高的世界设计学院，我第二年就开了个课，叫设计理论。他说你先去了解各个你觉得崇拜的公司。我第一家就去了苹果，当时乔布斯牛得不行，那天我去苹果公司，进去乔布斯办公室后，乔布斯不抬头看我，他问我有什么问题，我说我很喜欢你的iPhone，他说I know，有什么问题吗?我说电池的寿命太短。有什么办法吗?他说Buy a new one。他不给我解决问题，告诉我买个新的。这是他典型的性格，但是他的设计师让我非常震撼，让我看到了设计的未来。这批人给我的感觉，他们是从根本上改变了创意。
我后来想，这种制度的形成和我们学校是一脉相承的，因为学校就在干这个事。为什么我们中国一千个大学有设计专业，每年培养45万学生，每年有10万学生作为设计师投放到市场上去，但是我们依然还在走弯道超车的创意道路，而没有真正的创意。走这么长的路，走来走去所有的消费产品都在我们这里做，所有好的产品都在我们这里生产，但是我们创意不出来。
全球化的一体两面
全球化在美国讲了30年，最牛的就是克林顿时代，遇到了一个好时代，冷战结束了。全球化的确很便利，全球化，让美国物价非常低廉，用的东西非常好，便宜得不用考虑。美国通货膨胀厉害，但在美国市场买东西依然不感觉有压力，实在是太便宜，这就是全球化的红利。
美国把所有的产业都搬走了，所以最后跟中国打经济贸易战的时候，美国连药都造不出来。因为华尔街控制了世界，把所有的制造业都移出去了，美国没工厂。
美国在全球化进程里，用了短短20年的时间，丧失了所有重要产业的供应链。美国现在说要产业回归，回不了了，现在每天长滩港和洛杉矶港，每个港口要卸100多条货柜。全球化就是这样，还得用中国产品。
最近港口比较紧张，美国感恩节到圣诞节，货到不了，圣诞树的灯和圣诞树是在中国做的，万圣节所有的帽子、小南瓜也是在中国做的。要是把这个供应链切断了，美国连正常生活都过不了，除了农产品什么都没有。所以我们说全球化会有很大的矛盾性，我们国家在这个过程中红利很大，因为我们完成了世界上最好的供应链，并且逐步投入力量做科研、技术开发。
中国创意教育的未来：
从弯道超车到传扬文脉
我觉得现在我们谈中国大学教育、创意教育要超过世界水平为时过早。创意产业需要多元化、多样化。我发现全美国的设计学院，没有一个学校有一点相似之处，完全是按照市场需求形成创意，这使它形成庞大的研发可能性，我们恰恰没有，我们都是一样。一个人不仅得有技术，也要有美感，美感需要有培养的过程，有些人说是熏陶出来的。
我们将来怎么培养世界一流的创意人才?归纳回来，我们现在做设计，技术上产业链非常完整，但是我们缺一样，就是创意的多元性，因为都在一个圆形里面做。我们能够通过在座EMBA同学的努力，希望有一天把我们的创意事业达到更高的高度。
科学技术的变化就不用说了，科学技术的变化达到什么地步?我见过两个建筑设计师，一个是2016年去世的扎哈·哈迪德，还有一个是盖里。我去盖里办公室看他做设计，他的设计完全是技术发展的。他拿着烤东西的锡箔做设计，他捏一捏就成型了。他说世界上任何形状的东西我都能做，因为有电脑，我们把这个叫参数化设计，所以走得非常前卫。我们中国在这方面特别快，我们现在的这种伟大建筑、结构的建筑越来越多，越做越炫。技术化后面有个文脉。你到法兰克福看建筑，一段一段清清楚楚，到上海外滩看，22栋建筑清清楚楚，都是有文脉的。走到后面没有脉了，你站在黄浦江旁边的外滩看对面，对面就是各种各样的建筑站在那里“炫耀”。
我们讲创意，讲设计，有两个重点，一个是内容，每个人都很重视内容，最重要的是文脉。我们设计重的不是弯道超车，是怎么走出一条中国设计的文脉之路，跟组织有关，跟文化发展有关。我们做的是有文脉的人，把民族和国际结合起来，我们应该用这种眼光去看待世界，这就是我们应该怎么看世界。
谢谢各位!
彩蛋
主持人：感谢王院长的精彩内容。
其实很多场合很多人都在吐槽国人的审美观，国人的审美和艺术修养、修为如何得到更好的全面提升?当我们走进西方美术馆的时候我们不仅是看热闹，更多的是了解作品本身，我们如何全面的得以提升?
王受之：首先是多看，如果你不能在一个国度生活很久，一定要多看。这对国人来说比较难，我们原来是从下往上看，现在是从上往下看。第二是平常心去看。用平常心看，多问“为什么”，少说“跟我比”。印度是脏乱差，但它的文化一直在，它宗教信仰依然在，你凭什么瞧不起它。如果你没有这种平常心你怎么学习，我们说一个好的发达民族是善于学习的民族，而不是善于讽刺、瞧不起别人的民族。
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